Вики «Правда»

Современная энциклопедия общественного знания

Инструменты пользователя

Инструменты сайта


манипуляция_сознанием

Манипуляция сознанием

Манипуляция сознанием – один из методов воздействия на сознание человека или общества в целом, который носит скрытый характер и служит для программирования желаемого поведения.

Манипуляцию следует отличать от обмана, так как в процессе манипулирования могут и не сообщаться напрямую ложные сведения. Основной задачей манипуляции является такая подача информации, чтобы манипулируемый объект совершал желаемые для манипулятора действия по собственной воле. С.Г Кара-Мурза в своей классической монографии "Манипуляция сознанием" приводит такое определение понятия манипуляции общественным сознанием: «Метафора манипуляции в ее современном смысле – программирование мнений и устремлений масс, их настроений и даже психического состояния с целью обеспечить такое их поведение, которое нужно тем, кто владеет средствами манипуляции.»

Важными характеристиками процесса манипуляции являются технологичность, а также «обездушенность» объекта манипуляции. Имеется в виду тот факт, что манипуляция – это воздействие, которое требует значительного мастерства и знаний. Если речь идет об общественном сознании, о политике, хотя бы местного масштаба, то, как правило, к разработке акции привлекаются специалисты или хотя бы специальные знания, почерпнутые из литературы или инструкций. Поскольку манипуляция общественным сознанием стала технологией, появились профессиональные работники, владеющие этой технологией (или ее частями). Возникла система подготовки кадров, научные учреждения, научная и научно-популярная литература. С другой стороны, к людям, сознанием которых манипулируют, относятся не как к личностям, а как к объектам, особого рода вещам. Таким образом, манипуляция это часть технологии власти, а не воздействие на поведение друга или партнера – причем именно власти в гражданском обществе, в условиях так называемой "демократии западного типа" . В любом тоталитарном обществе имеет место прямое принуждение людей «силовыми» средствами и открытая пропаганда господствующих ценностей, в условиях же формальной свободы и декларации народовластия (каждый человек в равной степени влияет на власть, один человек один голос) именно технологии манипуляции сознанием позволяют достигать полной управляемости массами.

Технологии манипуляции сознанием (по С.Г Кара-Мурзе)

Научные концепции манипуляции и основные мишени манипуляторов

По многим признакам манипуляция общественным сознанием напоминает войну небольшой, хорошо организованной и вооруженной армии чужеземцев против огромного мирного населения, которое к этой войне не готово (см выше – технологичность и обезличенность, т.е власть обладает технологиями и стремится с помощью них поставить под контроль обезличенную массу). Постепенно создавались системы оружия в этой особой войне и постепенно, по мере накопления знания о человеке и его поведении, складывались доктрины манипуляции сознанием. Поскольку война эта тайная, и успех в ней определяется умением не допустить орга­низованного сопротивления, главные доктрины манипуляторов излагаются в туманной, завуалированной форме, в связи с частными косвенными вопросами. Став частью буржуазных революций, манипуляция сознанием с самого начала получила щедрое финансирование класса собственников. Когда этот класс при­шел к власти и создал свое принципиально новое буржуазное государство, деятельность по манипуляции сознанием получила поддержку и защиту государства.

Можно выделить три основные доктрины в науке о манипуляции сознанием:

1. Учение о гегемонии А. Грамши, представляющее управляемость общественным сознанием через «молекулярное» воздействие на обыденное сознание и установление таким образом гегемонии той или иной социально-политической системы

2. Психологическая доктрина, как наука о влиянии на сознание и подсознание, и управлении человеческим поведением через такое влияние

3. Социодинамика культуры, это знания о том, как вырабатываются, хранятся, передаются и воспринимаются продукты культуры – идеи, фактическая информация, художественные образы, музыкальные произведения и пр. Это представление всего движения элементов культуры как большой системы, которой можно управлять. А значит, регулировать потоки так, чтобы побуждать «потребителей культуры» к тому или иному типу поведения.

Посмотрим, на какие психические и интеллектуальные структуры в сознании и подсознании личности, а также на какие кирпичики культурного ядра общества прежде всего направляют манипуляторы свой удар, чтобы разрушить психологические защиты и «подготовить» человека к манипуляции. Что надо сделать, чтобы отключить здравый смысл?

Прежде всего манипуляционная атака идет на следующие составляющие человеческого сознания:

- Язык и другие знаковые системы. Прежде всего это создание искусственного «правильного» языка, очищенного от множества глубинных смыслов и корней слов, наличие которых характерно для естественного сформированного веками разговорного языка – люди, разговаривающие и мыслящие на «правильном» языке беззащитны против манипуляции; создание нужных образов в сознании людей путем специально подобранной информации; манипуляция с числами.

- Логическое мышление. Известно, что наиболее чистое логическое мышление (без «иррациональной» составляющей, очищенное от неявного знания, передаваемого через традиции, религию, мораль и прочие ненаучные источники) наиболее поддается манипуляции, его структура хорошо изучена и программируема.

- Ассоциативное мышление. Мозаичная культура западного общества, отсутствие системной картины мира подавляет логическое мышление и включает ассоциативное. Важную роль для манипулирования в таком обществе играют специально созданные метафоры и стереотипы

- Сфера чувств. Раскачивание эмоциональной сферы, воздействие на чувства, но не на разум в целях манипуляции. Отключение здравого смысла.

- Воображение, внимание, память. В современном мире воздействие на воображение человека через средства массовой информации поставлено на «промышленную» основу, создано общество спектакля. Также отработаны технологии привлечения и удержания внимания аудитории, многократное повторение нужных установок, которые откладываются в памяти.

Общественные институты как инструменты тотального контроля над сознанием

С конца XIX века одной из главных проблем психологии, философии и культурологии стало массовое сознание, сознание толпы. Индивид, склонный стать человеком массы и влиться в толпу – это человек, выращенный в школе определенного типа, обладающий определенным складом мышления и живущий в атомизированном гражданском обществе массовой культуры. Это человек, который легко сбрасывает с себя чувство ответственности. В этом ему помогают и политики, применяющие «толпообразование» как поведенческую технологию. Например, фашисты пришли к власти, сумев на время превратить рассудительный немецкий народ в толпу – и она ринулась в безумный поход, забыв о совести и не думая о последствиях. Очевидно, что управление толпой средствами манипуляции значительно легче, нежели управление сложно структурированным обществом с устойчивыми внутренними связями. Поэтому главной задачей манипуляторов от власти является превращение народа в толпу, и с этой целью создаются (или меняются) общественные институты.

Массовая культура

Буржуазное общество создало целую промышленность масс-культуры. Обладая высокими техническими возможностями, она выносит на рынок очень соблазнительный продукт, идеологическое содержание которого целенаправленно принижает человека, разрушает моральные нормы, делает его мышление инфантильным и сильно повышает восприимчивость к внушению. Создание массовой культуры стало одним из главных средств превращения народа в толпу, которой легко манипулировать.

Школа и наука

Формирование общества, в котором главным средством господства является манипуляция сознанием, в огромной степени зависит от типа школы. Школа – одна из самых устойчивых, консервативных общественных институтов, «генетическая матрица» культуры. В соответствии с этой матрицей воспроизводятся последующие поколения. Поэтому создание человека с новыми характеристиками, облегчающими манипуляцию его сознанием, обязательно предполагало перестройку принципиальных основ школьного образования. Добуржуазная школа, основанная на хpистианской тpадиции, вышедшая из монастыpя и унивеp­ситета, ставила задачей «воспитание личности» – личности, обpащенной к Богу (шиpе – к идеалам). Для нового общества требовался манипулируемый человек массы, сформированный в мозаичной культуре. В настоящее время для западной системы образования характерно наличие школы двух типов, говоря упрощенно, школы для буржуазии, в которой дается более менее системное миропонимание и высокий уровень абстракции проблем, и школы для простонародья, дающей исключительно простые практические навыки. По сути дела, разделение на управляющее меньшинство и управляемое большинство происходит уже со школьной скаьи.

Современное западное общество возникло как единое целое, и одним из столпов, на которых оно стояло, был новый тип знания, познания и мышления – наука. Наука заменила церковь как высший авторитет, легитимирующий, освящающий и политический строй, и социальный порядок. В настоящее время прием навешивания ярлыка «это научно» на любые идеологические построения обладает огромным манипуляционным потенциалом, и это активно используется.

Важнейшую роль в оправдании и легитимации чисто политических решений играют научные эксперты. В условиях господства товарно-денежных отношений во всех сферах жизни общества и перехода реальной власти к владельцам больших денег научная оценка по любой общественно значимой проблематике как правило не бывает объективной, а делается исходя из реальной «потребности» заказчика исследования. Основная проблема заключается в том, что действуя научными методами и заменяя реальный объект исследования его моделью, невозможно учесть всех аспектов рассматриваемого вопроса. Поэтому эксперт может делать те или иные предпосылки, приводящие в результате использования даже честных действительно научных методов к нужному выводу. Как уже говорилось ранее, научное редуцирование проблем (особенно общественных) и отбрасывание всякого другого знания и методологий поиска истины (с опорой на традицию, мораль и проч) формирует крайне беззащитное против манипуляции сознание человека и общества в целом.. Более подробно о влиянии науки на общественное сознание изложено в работе С.Г Кара-Мурзы «Идеология и мать ее наука».

Средства массовой информации. Телевидение

Становление современного общества тесно связано с духовным освобождением слова («свобода слова») и появлением технологической возможности массового создания сообщений (изобретение книгопечатания – прессы ). Завоевавшая авторитет наука дала идеологии убедительный метод создания сообщений для прессы. Так возникли средства массовой информации. Свобода слова («гласность»), а шире – свобода распростра­не­­ния информации, есть ключевой принцип атомизированного граж­дан­ского общества и либерального порядка жизни. Такой подход коренным образом отличается от подхода традиционного «незападного» общества, в котором признают силу воздействия слова и понимают необходимость осторожного с ним обращения. Можно утверждать как общий тезис: с точки зрения сохра­не­ния сложных и тонких общественных структур («неатомизированно­го» общества) свобода сообщений неприемлема. Наличие этических табу, реализуемых через какую-то разновидность цензуры, явля­ет­ся необходимым условием для того, чтобы сдерживать разруши­тель­ное действие информации ниже некоторого приемлемого, кри­ти­ческого уровня. Однако в современном либеральном обществе философский принцип свободы слова и отмены этических табу в части распространения информации используется властью для осуществления тотального контроля над сознанием масс людей. При этом самими представителями СМИ открыто признается что они служат интересам господствующей олигархии и ни на какую объективность не претендуют. Американский король прессы Г.Люс (основатель журналов «Тайм», «Лайф», «Форчун» и многих других) в своем обращении к сотрудникам журнала «Тайм» заявил (1972): «Мнимая журналистская объективность, то есть утверждение, что автор подает факты без какой-либо ценностной оценки, является современной выдумкой, не более чем обманом. Я это отвергаю и осуждаю. Мы говорим: «К дьяволу объективность».

Основные методические приемы, которые повышают эффективность прессы в манипуляции сознанием:

  • Фабрикация фактов (прямая ложь). Используется в случае когда установить истину манипулируемой аудитории затруднительно
  • Отбор событий реальности для сообщений. Ясно, что в классовом обществе господствующий класс включает в себя прямых владельцев большей части СМИ и осуществляет экономический контроль над остатком. Для правдоподобия наличия свободы слова оставляется небольшой сектор рынка для оппозиционной печати, которую обычно удается зажать в узкие рамки. Ей разрешается ругаться последними словами, но не выстраивать целостное, когерентное представление о реальности.
  • Приемы серой пропаганды – информация от неназванных источников. Ради них СМИ долго боролись и добились законного права «не раскрывать источник информации». Не просто обычными, но господствующими стали ссылки на «высокопоставленного чиновника из кругов, близких к…, который пожелал остаться неизвестным». Таким образом, источник не идентифицируется, и никакой ответственности СМИ за ложное сообщение не несут.
  • Манипулятивная семантика и риторика. В целях манипуляции отдельные сообщения могут выдергиваться из общего контекста и приобретать совершенно иной смысл, также активно используется создание новых слов-эвфемизмов, пересекающихся с привычным понятием, но уводящих смысл в другую, нужную манипуляторам сторону.
  • Упрощение и стереотипизация сообщений. Для эффективности воздействия на массовую аудиторию сообщение всегда должно иметь уровень понятности, соответствующий коэффициенту интеллектуальности примерно на 10 пунктов ниже среднего коэффициента того социального слоя, на который рассчитано сообщение. Сообщения стараются делать короткими и часто повторяющимися.
  • Разделение целостной проблемы на отдельные фрагменты. Производится так, чтобы читатель или зритель не смог связать их воедино и осмыслить проблему. Дроблению служит множество технических приемов: статьи в газете разбиваются на части и помещаются на разных страницах, текст или телепередача разбиваются рекламой.
  • Использование сенсаций. Сообщения о событиях, которым придается столь высокая важность и уникальность, что на них концентрируется и нужное время удерживается почти все внимание публики. Под прикрытием сенсации можно или умолчать о важных событиях, которых публика не должна заметить, или прекратить скандал или психоз, который уже пора прекратить – но так, чтобы о нем не вспомнили.

Особенно эффективным средством массовой информации является телевидение. Надежно установлено многочисленными исследованиями (подробности в книге «Манипуляция сознанием», Глава 13), что телевидение («Высокого класса», сделанное профессионалами медийных корпораций, которое хочется смотреть и смотреть – не «скучное» ТВ, как например, в СССР) вызывает зависимость у людей. Неизбежность развития этой зависимости вытекает, собственно, из самой логики рыночного подхода к распроространению информации и образов (когда они являются товарами) в сочетании с мощью технических возможностей телевидения, воздействующего одновременно с помощью слова, видеоряда и музыки в огромном разнообразии сочетаний. Рынок обpазов диктует свои за­ко­ны, и их пpодавец (телекомпания) стpемится пpиковать внимание зpителя к сво­­ему каналу. Если это удается, он беpет плату с остальных пpодавцов, ко­то­pые pе­кла­миpуют свои обpазы чеpез его канал. В борьбе за интерес зрителей (который приносит рекламу, а с ней деньги) телевидение обpа­щается к скpытым, подавленным, нездоpовым инстинк­там и же­ла­ниям, котоpые гнездятся в подсознании. Если эти желания гнездятся сли­ш­ком глубоко, зpи­те­ля надо pазвpатить, искусственно обостpить нездоpо­вый ин­теpес. Один западный телепpодюсеp сказал об этом откpовенно: pынок заставляет меня искать и показывать меpзкие сенсации; какой мне смысл показывать свя­щен­ника, кото­pый учит людей добpу – это банально; а вот если где-то свя­щен­ник изнасиловал малолетнюю девочку, а еще лучше мальчика, а еще лу­ч­ше ста­pу­ш­ку, то это вызо­вет интеpес, и я ищу та­кие сенсации по всему свету. А свет велик, и такого матеpиала для ТВ хва­тает. Особо выгодным товаром оказываются для ТВ именно образы, запрещенные для созерцания культурными запретами. Перечень таких образов все время расширяется, и они становятся все более разрушительными. Простая порнография и насилие уже приелись, поиском оставшихся в культуре табу и художественных образов, которые бы их нарушали, занята огромная масса талантливых людей. Развиваясь в этом направлении, телевидение становится, во-первых, все более «качественным», т.е умело привлекающим и не отпускающим внимание зрителя, а во-вторых, искажающим реальность и разрушающим человеческое сознание.

С другой стороны, соединение телевидения с рекламой придает ему совершенно новое качество. В рекламе «молекулярная» потребность предпринимателя в продвижении своего товара на рынке в условиях конкуренции соединяется с общественной потребностью буржуазии в консолидации общества (обеспечении своей культурной гегемонии). Именно этот кооперативный эффект сочетания потребностей вызвал взрывное развитие рекламы как особой культуры и индустрии. В современном буржуазном обществе в целом идеологическая роль рекламы намного важнее, чем информационная. Реклама создает виртуальный мир, построенный по «проекту заказчика», с гарантированной культурной гегемонией буржуазных ценностей.

Использование телевидения в целях политической пропаганды и раскрутки нужных фигур привело к фундаментальным изменениям самого понятия политики как борьбы идей. Если раньше политика предполагала наличие программы, постановку проблем, изложение альтернатив их решения и обращение к интересам и разуму граждан, то теперь все это заменено конкуренцией образов, имиджей политиков, причем эти имиджи создаются по законам рекламного бизнеса. Теперь для политиков важен сам факт появления на телеэкране, внедрение их образа в подсознание людей. Часто их выступления перед телекамерами вообще не несут никакого содержания, а не то что идей. Политики, например, тщательно избегают ситуаций, в которых они вынуждены были бы обнародовать свои ценности (идеалы, принципы, критерии выбора решений) - они «заменяют ценности котировкой». Они продают свой образ.

Таким образом, с помощью СМИ происходит деградация людей как участников политического процесса, превращение политики в шоу, абсолютно не связанного с реальностью. Эффективность управления обществом через манипуляцию сознанием в этом случае максимальна. Тот, кто имеет контроль над СМИ, имеет по факту контроль над всеми общественными процессами. Ни о какой демократии и свободе принятия рациональных решений в таком обществе не может идти и речи, так как рациональность просто убрана из процесса и заменена потреблением образов. Как уже было сказано ранее, в условиях коммерциализации СМИ и зависимости их существования от рекламы очевидно, что создавать нужные образы (не только политиков, но и вообще образы любых проблем в головах людей) «в промышленных масштабах» могут только владельцы больших денег, которые получают таким способом поистине тоталитарную власть.

Модель управления сознанием через "точки привязки" (по Д. Неведимову)

Упрощенная модель человеческого сознания и способов управления им предложена в книге Д. Неведимова «Религия денег или лекарство от рыночной экономики». Не претендуя на фундаментальность научно-философского исследования, она тем не менее достаточно показательна и раскрывает все основные аспекты технологии воздействия на массовое сознание. В целом выводы Д. Неведимова не противоречат классическим трудам С.Г Кара-Мурзы, детально представленным выше.

Точки привязки сознания и управляемость ими

Человеческое сознание это отражение внешнего мира, сформированное мозгом человека с помощью полученной через органы чувств информации. Но сознание не может отражать весь бесконечный непрерывный внешний мир, поскольку объём сознания ограничен. Поэтому сознание фокусируется на его наиболее важных участках. Сознание словно привязывается к некоторым определённым точкам материи, цепляется за них. Для таких наиболее важных точек сознание создаёт и запоминает отдельные отражения, образы. Процесс мышления это процесс «хождения» по этим отражениям и создания новых. Точки, в которых сознание привязывается к материи, к внешнему миру, называются точками привязки. Точками привязки могут быть любые образы, запечатлённые в конкретном сознании: картинки, звуки, запахи, вкусовые и иные ощущения, слова, символы, абстрактные понятия.

Общества занимаются управлением индивидуальным и общественным сознанием с момента своего возникновения. Религия (в широком смысле, в рамках рассматриваемой модели) – это основная форма существования общественного сознания, другими словами, религия есть система, задающая и удерживающая важнейшие общие точки привязки. Без общей религии, без общих точек привязки не может существовать ни одно общество. Без них люди просто не смогут взаимодействовать друг с другом, их сознание разбежится в разных направлениях. Таким образом, под это определение религии попадают не только религии в классическом понимании (христианство, ислам и проч), но и такие системы организации общества (в том числе и сознания людей в обществе) как социализм и капитализм (религия денег).

Управление внутренним миром человека, его сознанием осуществляется через управление точками привязки сознания. Подобно тому, как информация, проходящая через компьютер, меняет состояние ячеек памяти компьютера, любая информация, проходящая через сознание, меняет заряды точек привязки. Анализируя информацию, проходящую через сознание, можно понять, как изменяются точки привязки. Если эта информация появляется не сама по себе, а кем-то сознательно создаётся или направляется, то, анализируя информацию, можно понять, кто и в каком направлении пытается изменить сознание. Простейшим примером управления сознанием являются воспитание и обучение. В принципе, воспитание использует те же способы, что и насилие над сознанием (отдавая или не отдавая себе в этом отчёт). Поэтому методы, которые описаны ниже, могут быть применены как во вред человеку, так и для его пользы. При этом важно отметить, что один из базовых инстинктов человека – самозащита сознания. Человеку свойственно сопротивляться внешнему воздействию, подвергать сомнению любые изменения, которые пытаются внедрить в его сознание. Подводный камень здесь в том, что обычно человек начинает отрицать и сопротивляться открытому изменению, но не замечает скрытого, косвенного изменения. Те, кто владеет способами косвенного управления сознанием, всячески поощряют негативное отношение к открытому воспитанию, так как это даёт им ещё большую власть над людьми.

Управление сознанием человека сводится к контролированию точек привязки его сознания. С точки зрения управляющего, надо добиться, чтобы каждая конкретная точка привязки и все вместе точки привязки были под контролем управляющего. Соответственно, цель состоит в том, чтобы в сознании все неконтролируемые точки были вытеснены и заменены контролируемыми. Тогда, если управляющий хочет причинить насилие, он сможет словно дёргать за точки привязки в голове человека, и превратить его в свою марионетку, не вызывая сопротивления.

На уровне массового сознания в современном капиталистическом общесте (в обществе религии денег) за точки привязки основную ведут борьбу корпорации. Они стремятся накрепко и навечно привязать сознание к товарам и услугам, выпускаемым этим корпорациями, а также к своим торговым маркам (брэндам). Контролируя брэнд, яркую точку привязки, доминирующую в сознании, человека можно заставлять делать всё, что угодно. При этом привязка сознания к товарам и к деньгам входит в прямое противоречие с привязкой к людям, в первую очередь к семье. Привязка к товарам разрушает семью. И наоборот, люди из разрушенных семей легко привязываются к товарам, деньгам и брэндам. На уровне стран метрополии постоянно пытаются вытеснить из сознания людей в колониях все местные, национальные точки привязки. Заменить их теми, которые контролируются метрополиями – техническими новинками, импортными товарами, развлечениями, символами сладкой жизни. Метрополии крайне незаинтересованы в том, чтобы в сознании жили национальные герои, национальные праздники или местная природа, которые не подвластны чужеземцам.

Технологии осуществления контроля путем операций с точками привязки

Управление прошлым, настоящим и будущим

Для эффективного управления сознанием надо получить управление над точками привязки:

  • прошлого (управление историей)
  • настоящего
  • будущего (управление желаниями)

Для управление прошлым, у человека не должно быть воспоминаний, которые бы не контролировались бы управляющим. На уровне человек-корпорация, все воспоминания должны сводиться к обладанию теми или иными товарами, но не к памяти об отношениях с людьми и в семье. Люди должны восприниматься только в связи с товарами (а не товары в связи с людьми). Яркие события в жизни должны быть связаны с брэндами. Праздники это покупка и получение в подарок товаров. Исторические даты должны быть представлены как даты выпуска тех или иных товаров (например, первого автомобиля серии, кинофильма, рок-альбома, спортивного события, рождения знаменитости) или изобретения тех или иных технологий, которыми владеет корпорация. На уровне метрополия-колония, в идеальном случае история должна перестать существовать вообще, ибо она представляет потенциальный источник противоречий с образом метрополии, создаваемым в сознании колонии. История самой колонии должна быть окрашена в негативные цвета (отрицательно заряжена), чтобы у жителей она в принципе вызывала неприязнь, и не было желания её изучать. Образ метрополии должен быть идеален и ярок. На уровне борьбы религий, история конкурирующей религии должна быть переписана в чёрных тонах и представлена как отсутствие культуры и цивилизации. Из истории должны быть убраны упоминания о событиях и личностях, связанных с другой религией. Наоборот, память об известных открытиях, событиях и деятелях господствующей религии должна активно поддерживаться. Особенностью религии денег является то, что она в принципе не любит историю, опять-таки в силу того, что любая история потенциально ограничивает дёргание за точки привязки сознания ради нужд сегодняшнего дня.

Для управления точками привязки настоящего наиболее важным моментом является замена точек привязки сознания контролируемыми. Почему, например, на Западе почти не известны классические книги Жюля Верна, Фенимора Купера или Марка Твена, хотя это история самого Запада? Почему они заменяются художественно несравненно более низкими продуктами масс-культа вроде Гарри Поттера и Бэтмена? Почему по Гарри Поттеру снимаются многомиллионные фильмы, и выпускается масса товаров с его символикой? Почему в магазинах можно найти какую-то книгу-поделку современного «писателя», представляющую собой компиляцию Робинзона Крузо, Капитана Немо и Гулливера, но нельзя найти оригинальных книг? Ответ прост: персонажи классических книг являются сильными точками привязки, но они не защищены авторскими правами, соответственно корпорации не могут контролировать их. Поэтому они вышибают их из сознания полностью подконтрольным Гарри Поттером. Другая причина в том, что классические персонажи ещё и ведут себя не по правилам религии денег.

Отдельно рассмотрим управление точками привязки будущего – желаниями. Природа человека такова, что правильное управление желаниями гораздо важнее, чем управление прошлым или настоящим. Ради будущего человек готов жертвовать настоящим, и тем более прошлым. Удовольствие человеку доставляет процесс достижения определённой цели, процесс выполнения определённого желания. Поэтому полного управления человеком можно добиться только за счёт задания его целей. Мы можем рассматривать желания как точки привязки с очень высоким зарядом, обладания которыми хочет добиться человек. В традиционных религиях понятия цели жизни и счастья – очень сложные и многосторонние. В религии денег всё просто – это захват товаров и денег в частную собственность. Немало людей в современном обществе ставит своей целью просто накопить определённую сумму на банковском счету – «сделать» миллион, два, десять. Заметим, насколько это в чистом виде религиозное удовольствие – человек просто думает, что его имени соответствует некая циферка в компьютере, и одна эта «мысль» доставляет ему счастье и составляет цель его жизни.

По сравнению с другими обществами, религия денег немало преуспела в задании желаний и создала целые «отрасли» по производству желаний – рекламу, маркетинг, пи-ар. Весь ежедневный язык рынка перестроился с языка отдания указаний, высказывания пожеланий или советов, на язык управления желаниями. Обычный человек говорит: «Вам надо приходить на работу к 9 утра; для этого компьютера надо купить новый монитор; вам надо быть более активным». То же самое в условиях «свободного» рыночного общества рекомендуется произносить так: «Вы хотите приходить на работу к 9 утра; вы хотите купить новый монитор для компьютера; вы хотите быть более активным». Появился даже специальный термин – «объект желания». В рекламе постоянно используется задание обладания объектом желания как мечты человека. Этот автомобиль – твоя мечта, это украшение объект твоего желания. Отдельно отметим, что данный прием применяется и самим Д.Неведимовым. Например, в начале гл. 9 «Управление сознанием» автор сообщает читателю, что для более полного понимания излагаемого далее материала рекомендуется перечитать главу 2. Однако говорится это не напрямую («Для дальнейшего рассмотрения необходимо\рекомендуется перечитать 2-ю главу»), а именно через язык управления желаниями: «Возможно, читатель захочет перечитать 2-ю главу, прежде чем мы перейдём к дальнейшему рассмотрению».

Каналы доступа к сознанию

Для управления отражением необходимы каналы доступа к сознанию. Можно выделить два уровня каналов – каналы доступа на уровне человека (зрительное изображение, звук, осязание, обоняние, абстрактное мышление и так далее) и каналы информационного доступа к массовому сознанию.

Основные каналы доступа к массовому сознанию это:

  • разговорный язык
  • телепередачи
  • радиопередачи
  • газеты и журналы
  • кинофильмы и видеофильмы
  • компакт-диски и аудиокассеты
  • компьютерные игры
  • веб-сайты
  • концерты и представления
  • книги
  • занятия в ВУЗах
  • занятия в школах
  • экскурсии
  • церковные службы
  • хождение по магазинам и офисам

На уровне чувств управление массовым сознанием сводится к работе с неподвижным и подвижным изображением, текстами и звуком. Запахи частично применяются в газетах и журналах и розничной торговле.

Основным каналом доступа является телевидение. В среднем американском доме есть 3 телевизора. Дети и подростки смотрят телевизор 3.5 часа в день. Средний взрослый американец смотрит телевизор 5 часов в день. Если откинуть время сна и 8-часового рабочего дня плюс время на дорогу, то он проводит у телевизора практически всё свободное время. Привязка человека к телевизору гораздо сильнее в городе, чем в деревне. Особенностью города, по сравнению с живой природой, с лесом, полем, огородом, домашними животными, является его мёртвое однообразие. В городе сознанию человека становится нечего отражать, ибо оно каждый день сталкивается с неизменяющейся материей, для которой уже давно созданы отражения. Городской человек гонится за новыми товарами просто для того, чтобы у него появились хоть какие-то новые впечатления, чтобы нарушить монотонность своей жизни. Поэтому в условиях города телевизор становится чуть ли не единственной постоянно меняющейся частью мира. Но телевизор предлагает мозгу готовые образы, готовые отражения.

Особенно важно отметить, что с точки зрения бизнеса, основная функция любого из каналов СМИ это не новости, не информация и не художественные достоинства. Это контроль сознания человека. Стоимость (valuation) многих Интернет-компаний прямо оценивается по числу «eyeballs», «глазных яблок», которые прикованы к сайтам этой компании, то есть по количеству сознаний, которые она контролирует. Рейтинг теле- и радиопередач, а соответственно и стоимость рекламы в них, тоже напрямую оценивается по числу зрителей, которые смотрят или слушают ту или иную передачу. В глянцевых журналах стоимость рекламы, которая является главным источником их доходов, определяется количеством читателей. Концентрации капитала соответствует концентрация собственности на каналы управления сознанием. 100 крупнейших корпораций США покупают 75 процентов рекламного времени на коммерческом телевидении и 50 процентов на общественном ТВ.

Операции с точками привязки и последствия их проведения для сознания человека

Для эффективного внесения изменений в сознание человека сначала необходимо определить нынешнее состояние его сознания, его исходный набор точек привязки. Нужно определить, к каким точкам сейчас привязано его сознание, и каковы заряды этих точек. Следует также отметить те точки, которые контролируются управляющим в данный момент, и те, которые не контролируются. Иными словами, необходимо составить «карту» его сознания, или определить то множество точек, над которыми будут проводиться операции. Далее, составляется желаемый, конечный набор точек привязки. Если ставится цель управлять сознанием человека, то надо заменить все неконтролируемые точки контролируемыми. Кроме того, надо поменять заряды всех точек соответственно нашему желанию. Например, фрагмент исходного набора точек привязки советского человека 1985 года: «Родина, партия, город, завод, семья, дача, соседи, книги…»; фрагмент нового желаемого набора: «Деньги, доллар, банк, фирма, секс, стиль, авто, статус…».

Действия с наборами точек привязки можно свести к трём базовым операциям:

  • введение новой точки привязки
  • удаление существующей точки привязки
  • смена заряда точки привязки

Первая операция – введение новой точки привязки в оперативную зону сознания. Для этого необходимо, чтобы изображение постоянно попадалось человеку перед глазами, звуки постоянно достигали его ушей, и чтобы он постоянно сталкивался с употреблением слов, которые вводятся в его оперативное сознание. Вторая операция – удаление существующей точки привязки из оперативной зоны и, затем, из сознания вообще. В идеале удалению подлежат все неконтролируемые точки привязки. Третья, завершающая, операция – изменение заряда точки привязки. Заряды точек привязки в конечном счёте определяют, что такое хорошо и что такое плохо.

Грамотно выполняя эти действия, можно получить очень большую степень контроля над сознанием человека и общества в целом. В некотором смысле можно говорить даже о рабстве сознания. Рабство сознания, как и физическое рабство, означает полный контроль действий человека. Рабство сознания означает контроль каждой точки привязки и удержание человека в заданном наборе точек. На уровне общества управление сознанием описанными выше способами приводит к постоянному насилию сознания одних людей над другими.

Полная подконтрольность сознания приводит к деградации личности и уничтожению способности самостоятельного мышления. При этом тот набор точек привязки, который «программируется» в современном обществе глобального капитализма приводит к разрушению семьи и, как следствие, острому кризису механизмов воспроизводства человеческой популяции. Особенно опасно то, что разрушение (или недопущение) самостоятельного мышления и принудительное установление примитивных точек привязки осуществляется с самого раннего возраста через так называемый детский маркетинг.

На уровне общества рабство сознания приводит к резкому сужению сознания. Сознание замыкается в узкой клетке, которая ограничена набором производимых товаров и набором телеканалов, по которым бесконечно рекламируют всё те же товары. В конечном итоге рабство сознания приводит к полному уничтожению сознания. Механизм дегенерации в сочетании с заменой всех точек привязки на управляемые просто выкашивает всю культуру, всё, что было создано веками цивилизации. Отталкиваясь от культурных ценностей, религия денег слой за слоем сносила их, заменяя контролируемыми брэндами. С каждым новым слоем становилось всё меньше и меньше точек, от которых можно было бы оттолкнуться. Постепенно в сознании остались только брэнды и инстинкты, которые запрограммированы природой. Хорошей иллюстрацией тотальной деградации сознания массового человека является так называемая «презумпция дебильности», которая де-факто действует в юридической практике развитых западных стран. Суды активно присуждают выплаты потребителям, которые облились горячим чаем, потому что на упаковке не было написано, что чай – горячий. На упаковках и в инструкциях к простейшим бытовым предметам приходится обязательно указывать, что с ними нельзя делать – например, что мыло нельзя есть, с электроприборами нельзя садиться в ванну и так далее.

Выводы

Манипуляция сознанием – это реально действующая и очень эффективная технология управления. Несмотря на то, что для массового сознания эта технология применяется скрыто, ее базовые положения и даже тонкости детально изучены и разобраны в целом ряде научно-философских трудов. Уже само понимание, что управление обществом может осуществляться не через прямые указания и открытую пропаганду, а через скрытое воздействие на массовое сознание, развенчивает главный миф либерализма о свободном демократическом обществе в рамках рыночной экономики. Формальная «физическая» свобода как отсутствие запрещающих или предписывающих законов в реальности оборачивается тотальной несвободой и практически полной контролируемостью на уровне сознания. Также важно отметить, что как «физическое» силовое подчинение масс определенной системе спускается вниз по иерархии руководителей, так и господство с помощью манипуляции выстраивает свою иерархию манипуляторов-насильников над сознанием. Манипуляция сознанием в современном обществе стала главым оружием в стоящей у истоков либерально-рыночной идеологии войне «всех против всех» (Т. Гоббс) – и побеждает в ней тот, кто научится лучше использовать описанные выше методы насилия для подавления сознания окружающих.

С другой стороны, существует и противоположная система взглядов, характерная для традиционных и идеократических обществ, в особенности СССР, с акцентом не просто на сохранение, но на развитие сознания до максимальных высот через воспитание нового человека. Эта система предполагает понимание индивидуального сознания как части общественного, «общественное сознание и есть мое сознание, а мое есть общественное», и таким образом запрещает применение уничтожающих сознание технологий манипуляции. В современных условиях каждый человек, осознавший всю силу и, в то же время, разрушительность технологий манипуляции, стоит по сути перед моральным выбором – служить этой технологии и использовать ее методы в конкуренции за рыночные блага, либо встать на противоположную сторону и по мере сил бороться ней.

Список использованных источников

Обсуждение

Ваш комментарий. Вики-синтаксис разрешён:
   ____ __  __   ___   _      __ ______
  /  _/ \ \/ /  / _ \ | | /| / //_  __/
 _/ /    \  /  / , _/ | |/ |/ /  / /   
/___/    /_/  /_/|_|  |__/|__/  /_/
 
манипуляция_сознанием.txt · Последние изменения: 06.09.2018 — григорий